亞健康與治未病

    亞健康
    是指機(jī)體雖無(wú)明確的疾病，卻呈現(xiàn)出活力降低、適應(yīng)能力呈不同程度減退的一種非健康非患病的中間狀態(tài)，又稱“第三狀態(tài)”、“病前狀態(tài)”等。
   “治未病”
    治，并不單純指醫(yī)療，含有管理、整理、消滅、研究等內(nèi)容，此可引申為防止。
    未病是指人體尚未發(fā)病，此時(shí)包括了健康狀態(tài)和有一定功能紊亂或失調(diào)，但尚未出現(xiàn)疾病的亞健康狀態(tài)。
    未病   未生——健康狀態(tài)
    未成——陰陽(yáng)失衡（未達(dá)到“病”的）狀態(tài)
    未發(fā)——潛藏在體內(nèi)（發(fā)作性疾病）
    未傳——既病防變階段
    未復(fù)——瘥后防復(fù)階段
   《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》曰：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……,夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”、“上工治未病，中工治欲病，下工治已病。”
    亞健康與中醫(yī)“治未病”的關(guān)系
    中醫(yī)學(xué)中有關(guān)與亞健康的認(rèn)識(shí)最早可追溯到《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代，古人早就認(rèn)定醫(yī)學(xué)的目的是“消患于未兆”、“濟(jì)羸劣以獲安”。“未兆”即指未有顯著疾病征兆之時(shí)；而“羸劣”，則是指身體的疲憊虛損狀態(tài)，但不一定有病。這些內(nèi)容正是現(xiàn)代所說(shuō)的“亞健康狀態(tài)”只是沒(méi)有用亞健康一詞而已。亞健康的內(nèi)容正是未病理論的一部分。“上工治未病”就是把亞健康狀態(tài)經(jīng)過(guò)及時(shí)有效的調(diào)控，使之轉(zhuǎn)為健康狀態(tài)。這種醫(yī)學(xué)思想代表著未來(lái)醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向。
     中醫(yī)對(duì)“亞健康”的干預(yù)
     中醫(yī)認(rèn)為，健康是人與自然環(huán)境及社會(huì)之間的一種動(dòng)態(tài)平衡，“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，現(xiàn)代社會(huì)的亞健康狀態(tài)主要指由于生活節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)激烈、環(huán)境惡化等造成的長(zhǎng)期心理壓力導(dǎo)致慢性疲勞和心情壓抑、免疫功能降低，從而出現(xiàn)的一系列偏離健康的癥狀，所以要改變不良生活習(xí)慣，堅(jiān)持適度的體育鍛煉，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，以穩(wěn)定思想情緒，解決“亞健康狀態(tài)”。
    亞健康的轉(zhuǎn)歸
    一是經(jīng)過(guò)及時(shí)有效的調(diào)控，可向健康狀態(tài)轉(zhuǎn)變；二是任其發(fā)展進(jìn)一步惡化，轉(zhuǎn)向疾病態(tài)，甚至出現(xiàn)“過(guò)勞死”（一種因過(guò)勞導(dǎo)致未老先衰，猝然死亡的現(xiàn)象）。