出處:中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)
冬季鍛煉身體時(shí),要堅(jiān)持兩個(gè)原則,一是“必待陽(yáng)光”,二是“無(wú)泄皮膚”。前者指明了運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,后者指明了運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度。只要把握好這兩個(gè)原則,就能收到最佳的養(yǎng)生效果。
冬季養(yǎng)生 “靜”字當(dāng)頭
中國(guó)養(yǎng)生學(xué)一向注重“天人相應(yīng)”。“天人相應(yīng)”是中醫(yī)“整體觀”的一種體現(xiàn)。所謂的天,指的是一種自然規(guī)律,如春溫、夏熱、秋涼、冬寒等。人體的臟腑、經(jīng)絡(luò)等隨著季節(jié)的變化,其功能也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變,只有順應(yīng)這種趨勢(shì)才能保障健康。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在提到人與自然的關(guān)系時(shí),只用了簡(jiǎn)單的八個(gè)字來(lái)概括,即“順之則昌,逆之則亡”。在古代,由于生產(chǎn)力低下,人類對(duì)自然的依賴性很大,基本上 是靠天吃飯,所以人跟自然之間一直保持著和諧的統(tǒng)一。步入現(xiàn)代,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類漸漸擺脫了自然的束縛,與自然越來(lái)越背道而馳,身心也發(fā)生了一系 列病變。這也是為什么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá),但疾病卻層出不窮的原因。
那么冬天該如何順應(yīng)自然呢?一個(gè)字——靜。動(dòng)物有個(gè)冬眠的特點(diǎn),一入冬就躲入洞穴中,就是為了盡可能少得消耗體內(nèi)的能量。當(dāng)然了,人類不可能冬眠,但是冬天時(shí)應(yīng)該少運(yùn)動(dòng)。少運(yùn)動(dòng)也不是不運(yùn)動(dòng),一定要控制好運(yùn)動(dòng)量,另外就是要注意運(yùn)動(dòng)的時(shí)間。
說(shuō)起運(yùn)動(dòng)時(shí)間,一般人都認(rèn)為清晨運(yùn)動(dòng)比較好。再加上老年人睡眠少,很多人天剛亮就起床鍛煉了。那么早上鍛煉到底好不好呢?好,但要注意不能太早。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論》在談到冬季養(yǎng)生時(shí),特別指出要“必待日光”。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)榍宄渴且惶熘休^冷的時(shí)候,而寒為陰邪,最傷人體陽(yáng)氣,所以 過(guò)早起床鍛煉反而不好。關(guān)于這一點(diǎn),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)同。科學(xué)研究證明,早上起床后,人體的體溫、血壓都很高,腎上腺素的含量也比晚間高出好幾倍,這時(shí)如果從 事過(guò)于劇烈的運(yùn)動(dòng),對(duì)身體根本就沒(méi)有好處。但也不宜將鍛煉脫到下午。中醫(yī)認(rèn)為,晨為春、晚為冬,上午為陽(yáng)、下午為陰,所以鍛煉選在清晨日出之后這段時(shí)間, 是最好的了。
除了運(yùn)動(dòng)時(shí)間外,運(yùn)動(dòng)時(shí)還要注意“無(wú)泄皮膚”,也就是說(shuō)不要大量出汗。養(yǎng)生首先要做到勞逸結(jié)合。從儒家文化的角度看,是 “取其兩端,不偏不倚”的中庸之道。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“肥肌腸,充腸腹,供嗜欲,養(yǎng)生之末也。”這里講的是過(guò)逸。為什么現(xiàn)在會(huì)出現(xiàn)富貴病,就是這個(gè)原因。過(guò) 逸不好,過(guò)勞同樣也不好,過(guò)度勞累就會(huì)導(dǎo)致過(guò)勞死。中醫(yī)講究陰陽(yáng)平衡,從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來(lái)講,就是要“勞逸結(jié)合”,這樣才能使肌體始終處于一種平衡狀態(tài)。冬天 更要如此。因?yàn)槎礻?yáng)氣是潛藏的,運(yùn)動(dòng)量過(guò)大就會(huì)“擾乎陽(yáng)”,所以運(yùn)動(dòng)時(shí)要以練靜功為主,打坐是一種不錯(cuò)的辦法。除了打坐外,一些比較輕柔的運(yùn)動(dòng),如五禽 戲、踢鍵子以及太極拳等也比較適合。
太極“站樁” 寓靜于動(dòng)
太極中有一招叫“站樁”,這招不僅是太極的基本功,其 養(yǎng)生功效也是不小的。“萬(wàn)丈高樓平地起”,想要蓋高樓,首先要做的就是打地基,而站樁就是“打地基”的過(guò)程。太極“八卦九宮樁”譜中就曾說(shuō)道:“樁原為練 靜力,必須靜中寓動(dòng)。靜為太極拳之體,動(dòng)為太極拳之用”。練習(xí)站樁,既可以出功夫,又可以養(yǎng)生。別的不說(shuō),單是扶陽(yáng)這一點(diǎn),站樁的功效就是很大的。
古人有種說(shuō)法:“純陽(yáng)為仙,純陰為鬼。”自古以來(lái)向往神仙的人無(wú)數(shù),就是因?yàn)榧冴?yáng)之體可以長(zhǎng)生不老。初生的嬰兒生命力最為旺盛,生長(zhǎng)最為迅速,就是因?yàn)?他是純陽(yáng)之體。為什么說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”,也是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)能生陽(yáng),雖然它也耗陽(yáng),但總體來(lái)說(shuō)是生大于耗,因此人體才會(huì)健康。為什么強(qiáng)調(diào)站樁可以生陽(yáng)呢?因?yàn)?站樁首先練的是心理上的平衡。
站樁有個(gè)要求,即“眼觀鼻,鼻觀心,心入定”,如此則眼無(wú)所視,耳無(wú)所聽(tīng),心無(wú)所慮。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出 “恬淡虛無(wú),真氣從之”,這樣可以最大限度地降低人體對(duì)陽(yáng)氣的消耗。站樁的過(guò)程中,始終要求“立身中正”,這里面也是有奧妙的。先賢們就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“形正 則氣順,氣順則周身血脈貫通”。內(nèi)部氣血運(yùn)行生生不息,陽(yáng)氣也才能源源不絕。
初學(xué)者只要記住幾個(gè)要點(diǎn)。首先是選場(chǎng)所,場(chǎng)所一定要安靜。 可以選擇幽靜的公園,或是安靜些的小區(qū)。選好場(chǎng)所,就可以練功了。練功時(shí)兩腳分開與肩同寬,雙膝略微彎曲,以向前不超過(guò)腳尖,臀部向后不超過(guò)腳跟為宜。然 后將身體的重心放于兩腳中間,雙手相合,中間像有一個(gè)氣球,緩緩置于肚臍處,沉肩墜肘,全身放松。頭部和后背一定要保持正直,臀部感覺(jué)像坐于一個(gè)凳子之 上,摒棄一切雜念,心中自會(huì)有一種虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。
初次練習(xí)者,開始每天最少要堅(jiān)持5分鐘,之后可慢慢增加練習(xí)時(shí)間。站樁方位以向東方為最佳,因?yàn)闁|方正是朝陽(yáng)升起的地方,這樣可以更好地吸收天地間升發(fā)的陽(yáng)氣。當(dāng)然,你得長(zhǎng)期堅(jiān)持,要下功夫,所謂“功夫”就是時(shí)間,若三天打魚兩天曬網(wǎng)是不會(huì)起到效果的。
道家講致虛極,守靜篤;儒家講燕坐,講知止;佛家講禪定。動(dòng)與靜相合,該動(dòng)時(shí)動(dòng),該靜時(shí)靜;于靜中取動(dòng),于動(dòng)中求靜。如此,才能使陰陽(yáng)平衡,身心安康。
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